Gürol Sözen: ‘Anadolu coğrafyası tıka basa dolu!’ – Son Dakika Kitap Haberleri

Foto: KAAN SAĞANAK

Gürol Sözen, pittore, scrittore, storico dell’arte, che conosce ogni centimetro dell’Anatolia; Apre emozionanti finestre oltre i secoli con la serie Storie delle civiltà anatoliche, preparata principalmente per bambini e giovani. Dai bambini di quei tempi; Vuole che raccontino la realtà dell’epoca in cui vivono, la loro vita quotidiana, le attività artistiche, i giochi e soprattutto il loro rapporto con la natura. Quindi, trasforma queste narrazioni in storie allegre, a volte fiabe ed epiche, nel quadro di finzioni fluide.

Con il primo libro della serie, I sogni del piccolo sognatore ittita, andiamo nel paese di Pattiya, l’ittita. Troviamo molto difficile lasciare Pattiya e le sue amiche, che abbiamo conosciuto grazie alle meravigliose immagini di Gözde Bitir T. Questa volta siamo a Troia con la seconda opera, Butterfly of a Thousand Spring Mountains in Troy, adornata con dipinti di An-Su Aksoy.

– Pittore, scrittore, storico dell’arte, documentarista Gürol Sözen. Considerando tutti i tuoi sforzi/fatiche nel campo dell’arte, per te la classifica è così?

Grazie… Come ogni bambino, ho iniziato per la prima volta a scarabocchiare con le matite colorate. C’era sempre la scrittura. I matinée di letteratura tra le scuole superiori e il giornale murale chiamato Kavşak, che abbiamo scritto/disegnato con la nostra calligrafia e supervisionato dal nostro insegnante Behçet Necatigil, sono stati i primi passi.

Poi abbiamo iniziato a comparire su famose riviste d’arte. Raccoglievamo la paghetta e pubblicavamo noi stessi riviste d’arte; scendi, esci! Tutta questa conoscenza dovrebbe essere la chiave di volta della tua avventura. Naturalmente la mia foto è nell’angolo d’onore. La Facoltà di Lettere, il Dipartimento di Storia dell’Arte e di Archeologia mi hanno amalgamato.

Anni dopo, non potrò mai dimenticare una descrizione scritta dal caro Adalet Ağaoğlu: “Proprio come nasconde la sua pittura nella sua scrittura e sembra che non abbia mai dipinto, sembra anche che non abbia mai scritto nella sua pittura. Gürol ha tocchi così raffinati e raffinati.” Cerco di portare questa definizione con dignità.

– La tua prima mostra di pittura risale al 1960. Sono passati quasi 70 anni da quando apparivi con i tuoi articoli su giornali e riviste. Che corsa determinata e instancabile è questa?

È come se 70 anni non fossero mai passati! C’è solo una ragione: questa magnifica geografia, che passano come ruspe, non è nemmeno come un batuffolo di cotone, ha esattamente 12mila anni! Oltre le opere monumentali; La mitologia delle civiltà successive con le loro poesie, canti, danze, feste e racconti è un grande dono per l’umanità.

Ci è stata lasciata una tale eredità con il cielo, le acque, le montagne, le pianure, gli uccelli e le loro poesie e i bambini che fondono tutto questo insieme che vi chiederete cosa scrivere e disegnare per noi! Sono un vagabondo ozioso tra queste civiltà. Ci sono così tante cose che non riesco a scrivere, disegnare o esprimere correttamente! Anche uno solo blu mi fa vergognare!

Nessuno dovrebbe essere offeso; Ciò che sperimentiamo è un ambiente che non ha destinatari. Venti per cento, lasciatemi essere generoso; Lascia che quello che produco sia il venticinque per cento. Sono una persona pigra: tuttavia la geografia anatolica è così affollata! Mi guardo intorno con la bocca aperta come il Piccolo Principe di Saint Exupery.

– Hai lavorato come copywriter, consulente e curatore per mostre, album e pubblicazioni culturali.

Hai insegnato storia e arte dell’Anatolia nelle università. Penso che ci sia ancora del lavoro da fare, cosa ne pensi?

Ancora una volta, devo usare la parola ‘esagerazione’: c’è un fenomeno magnifico in questa geografia che include tutti gli artisti e i saggi di questa geografia. Ah! Ci sono così tanti mondi da sogno per i bambini! Ci sono così tante acque blu incontaminate e così tante bellezze non aperte, suoni, linee e una margherita di campo e un “boschetto sul tetto” che fioriscono sui tetti delle montagne! Credimi, ognuna delle fiabe per bambini tramandate di parola in bocca da migliaia di anni è di per sé un blu infinito!

– Oltre a saggi, scritti di viaggio, interviste, hai scritto anche racconti e fiabe per bambini. C’è qualcosa di diverso nello scrivere per bambini secondo te? Se sì, di cosa si tratta e come lo spiegheresti?

Scrivere storie per bambini, soprattutto per i bambini del mondo, è molto più difficile che raccontare storie agli adulti! Perché davanti a te c’è il gioiello Lapislazzuli, il preferito delle civiltà! Una linea o una palla dorata che ti fa l’occhiolino nella sua profondità blu.

Il mio scopo; Abbiamo scritto e scritto agli adulti, ma senza risultato! I più piccoli, invece, abbracciano subito anche una parola che interrompe il loro sonno e li porta in un viaggio nei loro sogni. Quanto agli anziani, lo sono; Vuole solo rompere il blu del Lapizlazzuli e far entrare la palla d’oro. Tuttavia, l’oro è nella profondità del blu lapislazzuli. Solo i bambini possono vederlo.

– Oltre alla pittura, ogni periodo delle civiltà anatoliche è tra le tue passioni irrinunciabili. Come hai iniziato questo percorso? Cosa ti ha motivato/ti ha spinto a intraprendere il tuo percorso?

Prendere coscienza di queste terre! Nota la differenza!

– Quando hai sognato la serie Storie delle civiltà anatoliche? Come ha preso forma per te questo lavoro?

Ho aperto la mia porta!.. E cosa devo vedere! Una piccola tartaruga e una lumaca sopra alla mia porta. E una cicala mi è caduta sulla mano, non si lamenta? Ciò che dico è vero. Ecco perché tengo così tanto a questa serie. Sono felice che abbiamo deciso di intraprendere questo viaggio con gli amici di Can Publications. Figli delle civiltà racconteranno e noi scriveremo!

– “I gabbiani sussurrano di Istanbul” per te. Ascolti anche le civiltà anatoliche “tracciando le tracce di nuvole, montagne, mari e fiumi” e racconti le loro storie. Penso che non sarebbe sbagliato dire che la natura ti sussurra storie di ieri/passato, tu cosa ne pensi?

Grazie per questa definizione. Mi hai lasciato sotto un grande fardello adesso. È una natura tale che mi insegna a studiare bene. Non si stanca di sussurrare e di tirarmi l’orecchio come hai detto tu.

– La prima opera ci porta agli Ittiti. Poi ci dirigiamo a Troia. Quali civiltà saranno le prossime? Che tipo di totale hai sognato?

Le civiltà anatoliche hanno una caratteristica. Per prima cosa ti apre la porta e appare. Poi ti fa l’occhiolino con la luce dentro. Se non noti la differenza, ti manda magnificamente!.. Se chiedi quali civiltà i figli racconteranno le loro storie, non l’ordine di pubblicazione dopo i libri ittiti e troiani; Frigia, Cappadocia, Ionia, Lidia, Bisanzio, Selgiuchide…

C’è il Monte Nemrut, Matrakçı Nasuh dell’Impero Ottomano, tra realtà e fiaba. I suoi eroi sono così dispettosi che mentre scrivevo delle civiltà anatoliche agli adulti, mi tiravano la gonna in coro e dicevano: “Zio, scrivi anche a me!” non dovrebbero dirlo? E mi hanno detto così tante cose che mi sono addormentata mentre le ascoltavo!

Non so se riuscirò a mantenere la promessa! È responsabilità degli adulti raccontare ai propri figli tutto ciò che esiste nella natura mentre sono ancora tra le loro braccia. Lascia che te lo dica in anticipo; Io sono il bugiardo di questa terra!..

Foto: KAAN SAĞANAK

– Dare agli eroi del periodo nomi che erano comunemente usati a quei tempi, o raccontare la storia direttamente da un eroe di quell’epoca invece che da un viaggio immaginario/fantastico di oggi… Qual è il motivo di questa scelta?

Ci sono così tante bugie nella nostra epoca! Dietro ogni leggenda, ogni leggenda, ogni filastrocca si nasconde però una grande verità. Noi adulti siamo come maghi; Siamo Çengi a quattro braccia!.. C’è un fatto a cui ho assistito nelle mie ricerche o nei ritrovamenti sotterranei: qualunque cosa abbiano prodotto in nome della cultura e dell’arte o della politica e del commercio, ognuno di loro ha un nome.

Mentre parlano del re frigio Mida, della gara tra Apollo che suona la lira e Pan dai piedi caprini che suona il flauto, si scatenò l’inferno quando al re Mida piacque Pan che suonava il flauto piuttosto che Apollo, quando non era suo dovere. Il racconto inizia qui. Spinto dalla rabbia, Apollo diede al re Mida due orecchie d’asino. Nella mia ricerca, non dovrei vedere nel museo il busto di Mida con le orecchie d’asino della sua epoca!

Inoltre; Nella camera funeraria del monumento funebre del re Mida, ho visto una piccola statua di bronzo con due ruote trainate da 4 cavalli: una piccola carrozza a cavalli. Vieni e non chiedere! Era il giocattolo con cui Mida giocava da bambino? In realtà, quella statua è fatta in modo che i re siano sepolti con le cose che amano, in modo che possano giocare con loro se un giorno torneranno in vita. Vieni e separa i sogni dalla realtà e vieni e non scrivere questa favola!

Ciascuno dei nomi dei bambini è reale. È un onore per tutti noi essere inclusi in questi racconti. Non ho bisogno di inventarlo. In effetti, ogni fiaba non è davvero nutriente?

– I tuoi eroi e narratori sono bambini; Sentire dai bambini quei periodi che hanno lasciato il segno… Perché i bambini? Inoltre vorrei anche chiedere: perché è una serie per bambini?

I bambini sono il nostro futuro. Lasciamo che vedano l’universalità di queste terre che abbiamo distrutto. Ecco perché i popoli delle civiltà passate incisero le loro epoche su tavolette, papiri e pietre; Perché non dovremmo menzionare i loro nomi? Perché dovrei sacrificarli ad una vita finta?

L’ho visto molte volte nelle mie lezioni universitarie: è come se fossero senza radici. All’improvviso stanno cercando di sbocciare sul cemento! Non hanno mai assistito alla felicità nascosta nella natura. Stimolante… non ne farò un grosso problema; Questi racconti sono solo una consolazione, ma dovevano essere scritti.

– Quale periodo ti ha sorpreso di più mentre scrivevi le storie nell’ambito della serie?

Quale diresti che è stato il periodo che ti ha colpito di più? Dico 12mila anni. Ognuno è una leggenda in sé. Ognuno di loro ha un’identità. La mia fonte è nascosta nelle opere d’arte che vivono e producono. Ma devo dire una cosa: mi hanno raccontato questa storia!..

– Chiami la serie una storia, ma dal flusso otteniamo anche accenni di fiabe ed epiche. Si mescolano anche sapori poetici. Penso che tu abbia seguito questo percorso apposta. Che cosa?

SÌ! Hai ragione. Grazie…

– Tante civiltà diverse, tante epoche diverse; In quale periodo preferiresti vivere come artista?

La sua vivacità nei periodi politeistici, non nella vita; Vorrei assistere alla loro poesia, ai loro canti, alle loro tavole, alle feste che dipingono, alla loro maestria nel costruire città e al modo in cui si prendono in giro. Ho anche una ragione. Una poesia di migliaia di anni fa: “Zeus, il dio degli dei/Non smettere di vantarti/Ti ho creato/Ti ho dato la mia voce e i miei vestiti”. Vieni e commenta. Se trovi da qualche parte la fiaba del 20 °, 21 ° secolo, confrontala.

– Gli eroi di Troia, l’Imperatore e Paride, non solo sono curiosi durante le loro conversazioni, ma dicono anche: “La natura è la nostra ragione di esistenza; la nostra gioia, la nostra bellezza, il nostro giardino eterno”. Aggiungono: “L’acqua, gli alberi, l’erba, i fiori, le rocce, i sirfidi e le rane raccontano quello che sanno uno per uno”.

Quando guardiamo a dove siamo oggi, possiamo dire che non siamo stati in grado di portare questo approccio/atteggiamento oltre i secoli fino ad oggi?

Naturalmente, la verità nel loro riferimento, cioè nel nostro narratore troiano Paride, è quella di ricordarci che “un passato per il futuro” è una virtù. In altre parole, la natura, la nostra ragione di esistenza; Per ricordarci che vivere umanamente è possibile in natura, anche se oggi non funziona.

Il dilemma tra bambini e adulti esiste in ogni civiltà passata. Caro Prof. Dott. Raccomando a tutti il ​​libro di Talat Halman Poesie dall’Antica Anatolia e dal Medio Oriente.

Un esempio; Un poeta accadico. Scrive 4.500 anni fa: “Ovunque ci siano studiosi, io sono lì/Nei templi e alle feste./Anche nelle mani del macellaio”. Chi lo desidera può interpretarlo come lo intende lui. Ma c’è un fatto: nessuno è riuscito a rendere obsoleta questa definizione per 4.500 anni.

– Nessuno ascolta il saggio Laocoonte che gli dice di portare subito via da Troia il cavallo di legno. Questa volta Parigi chiede alla Stella del Cavallo Alato: “Se le persone non credono nei saggi, a chi crederanno?” Per quanto ne so, è ancora così oggi. Perché la gente non crede negli uomini saggi?

Grazie, hai colto bene. Penso che sia perché non credono nel detto: “L’unica cosa che so / è che non so nulla”. Questa è una delle missioni del nostro libro di fiabe La farfalla della montagna dalle mille sorgenti a Troia: sorridere!..

Se mi chiedi perché non crediamo nel saggio, lasciami levare di mezzo! Risponde un antico poeta babilonese famoso per i suoi giardini pensili in Mesopotamia: “Se la luce ha potere, le tenebre fuggiranno. / Chi è veramente morto non può più vedere / La luce del sole”.

– Quanto è giovane il linguaggio che usi nelle tue storie, che a volte si sono trasformate in fiabe ed epiche, che racconti al di là dei secoli! A cosa lo devi parlare una lingua così nuova e giovane tanto tempo fa?

La risposta alla tua domanda è: mi stavo solo chiedendo. Osservavano molto bene la vita e la magnifica natura. In altre parole, erano consapevoli dell’esistenza. Hanno riso, si sono divertiti, hanno creato e se ne sono andati. Hanno messo in discussione tutto. Bambini, come i nostri figli. Curioso, investigativo, rispettoso della natura.

– Grazie per il tuo lavoro artistico permanente, i tuoi doni ai nostri figli e la tua gentilezza nel rispondere alle nostre domande.

I sogni di un piccolo sognatore ittita / Gürol Sözen / Illustrazioni di Gözde Bitir T. / Can Çocuk / 56 p. /6+/2025.

La farfalla della montagna dalle mille sorgenti di Troia / Gürol Sözen / Illustrazioni: An-Su Aksoy / Can Çocuk / 56 p. /6+/2025.